杭州淳安茅台酒瓶礼盒回收之从“面色”到万物之颜色    

  古代中国“颜色”一词的意义与今天的并不完全相同，最初是指面色，《楚辞渔父》里有“颜色憔悴”的描述，《说文解字》里也说:"颜，眉之间也；色，颜气也。"段玉裁的注解是：“凡羞愧喜忧谓之颜色。”    

  到了唐朝，"颜色"才有了指自然界色彩的含义。比如唐朝诗人杜甫，曾在诗作《花底》中写道:"深知好颜色，莫作委泥沙。"清朝出现的成语"五颜六色"我反映了"颜色"指万物之色彩，来自文学家李汝珍小说《镜花缘》第十四回:“惟各人之所登之云，五颜六色，其形不一。”        

  天地万物扑朔迷离。如何认识开区分它们?古代哲学思想“五行说"提供了解决办法:万物人地由金、木、水、火、土五种基本物质组成，并用白，青，黑、赤，黄分别标识，于是五行和五色在天地之间形成串联，社会所涉及的一切--天、地、人、神器就都囊括其中了。   

  历史文献《周礼》中，明确提出了"五色"的概念。唐代学者孔颖达注疏:"五色，谓青、赤、黄、白、黑，据五方也。"   

  酒文化也讲究“五行说”。白酒酿造过程中，窖池属“土”，酿造过程中会用“水”，制曲原料高粱、小麦属“禾”为“木”，储酒陶坛以“金”萃取，蒸粮煮酒必有“火”。只有五行的和谐共生、共济，才能融合酿造出一杯人间至味。    

  从“五色学说”到绚丽多彩    由五行说延伸而来的五色说，融合了自然、宇宙、伦理、哲学等观念，形成了独特的中国色彩文化。自古以来，传统色彩就不仅仅是颜色、符号那么简单，每一种颜色都有它的来历和内涵，都被赋予了更多的象征意义。    黑色在《易经》中象征着“天”，是众色之王，神秘、坚毅、桀骜。秦一统后崇尚“十月为年首，色上黑”，秦王也随之易旗色服色为黑。以秦为背景的历史剧，大到整体色调，小到服装配饰，都以黑为主。        

  而从阎立本所绘的《历代帝王图》中来看，唐朝以前，皇帝的“工作服”均为黑色。    

 《历代帝王图》，51.3x531cm，绢本设色，摹本现藏于美国波士顿博物馆    秦之后，黄色取代了黑色。黄色源于农耕子民对衣食父母的亲近，于潜移默化中达成“天地玄黄”的共识。黄属土，土是五行的根本，没有中央之土，四方天地也就没有意义。    

  汉朝之后，“黄”成为了帝王之家的专用主色调，荣耀、华贵。从唐太宗开始，老百姓甚至不被允许使用黄色。      

  白色原本象征无生命，五行说则将其列入正色，表示纯洁、光明、充盈。五行说中的青色即绿色，不仅意味着古人对生命开端的敬畏，更是对自然的尊崇。赤即红色，象征喜庆、吉祥、庄严，自古以来，中国人每逢喜庆，都要用红色来装饰，新婚穿红色礼服、过年用大红纸写对联等。    

  自秦朝后，色彩的象征逐渐向色彩装饰功能转变，因此色彩也越来越丰富绚丽。茅台酒瓶也应用了各种颜色，丰富了色彩文化的内涵。

杭州淳安茅台酒瓶礼盒回收之茅台酒瓶看红色飘带  

  茅台酒有上下罗列的两根红色飘带，仔细观察会发现第二个飘带有一个隐形数字，这个数字代表飘带的班组，没有数字的就可以判定为是假酒。  

  真酒的飘带颜色鲜红，端正，染色均匀，材质柔顺丝滑，很有质感。假酒的飘带比较硬，材质一般，摸着手感很差。

杭州淳安茅台酒瓶礼盒回收之茅台酒瓶70年代瓶底

  无数字（左）、有数字（右） 80年代初，在改革春风的影响下，玻璃瓶制造者的艺术激情开始复苏，酒瓶的美观度和品质有了明显提高。

  此时的乳玻瓶瓶体光洁度明显提高，胎质温润，若玻若瓷。瓶底细腻光滑，铸瓶线内侧的圈在80年代初变宽。到了80年代末，铸瓶线内侧的圈又变窄，而且铸瓶线很细，微不可见。

杭州淳安茅台酒瓶礼盒回收之茅台酒瓶包装材料鉴别 

  茅台酒的酒瓶是乳白色玻璃瓶，封口为大红色螺纹扭断式防盗铝盖，顶部有“贵州茅台酒”五个白字，瓶口无内塞。整瓶酒外包一张优质正方形皮纸，装在彩盒中。外包装彩盒用的是进口白版纸加细瓦楞。

  盒上字体和色泽与商标、背贴上一致。 假“茅台”的封口用深浅不同的红色胶帽，有透明无字的，也有假造“茅台”两字的，瓶盖有白色的，也有红色的。

  盖子也壁纹各异有黄色扭断式铝盖，也有塑料盖外套扭断式黄色铝帽的。内塞有螺旋式、带腰线、平顶等几种。外包装盒用的是不合格的劣质皮纸或其他材质。

杭州淳安茅台酒瓶礼盒回收之“15年”年份酒 　　 

1999年1月，茅台正式推出“15年”年份酒。按照15年的贵州茅台标准，是用至少存放15年的基酒勾兑而成的。除了15年，其他年份的酒瓶都是用裂纹装饰的。

  早期「15年」为土黄色瓶身，瓶盖稍厚，俗称“大头15年”，贴有白色防伪标。  　　 

  1999年6月至2000年6月为大头+蓝色防伪标。 

2000年7月至2004年为大头+上海天臣防伪标，2005年起瓶盖变薄。 

  2001年起，厂名落款由“中国贵州茅台酒厂”改为“贵州茅台酒股份有限公司出品”。 

  2005年起，瓶体颜色稍深，棱角更分明。正标由仙女改为龙纹。  　　   

  2012年瓶体颜色再次加深，表面刷黄釉，光滑度好，沿用至今。  　　   　　 

  1999年至2004年瓶底无图案。 

  2005年至2011年瓶底增加凸起的“国酒茅台”字样，有代码“1”或“1”“2”。 

  2012年起取消代码且字体上色，沿用至今。 

杭州淳安茅台酒瓶礼盒回收之茅台酒瓶瓶口的玻璃珠锁住酒香

  瓶口的玻璃珠还能锁住酒香。酱香型白酒“醒”一下能减缓冲鼻感，口感更加绵柔，酱香味也更加突出。但是控制不好时间的话，醒酒时间太长会让酒香散发掉，影响酒的口感和风味。 

  茅台酒瓶口的玻璃珠虽然堵住了瓶口，但也有一定的缝隙，能起到醒酒的效果。

杭州淳安茅台酒瓶礼盒回收之茅台酒奥运庆功酒

   “金银铜”奥运庆功酒  2012年6月15日，在伦敦奥运会开幕前夕，经北京国酒茅台文化研究会的推动，贵州茅台酒股份有限公司正式成为中国奥委会合作伙伴。 

  为此，经中国奥委会批准，贵州茅台酒股份有限公司隆重推出了中国体育代表团庆功酒组合产品。这就是“中国体育代表团纪念酒”，俗称“奥运庆功酒”。  

  2012年伦敦奥运会期间，这一套“金、银、铜”庆功酒组合大放异彩，随着中国健儿一次次的争牌夺冠，广大心系奥运的朋友频频举杯，饮酒庆功，奥运庆功酒也成为家喻户晓的国民名酒。

杭州淳安茅台酒瓶礼盒回收之1986年前“三大革命”“地方国营”   

  这个时期出厂的酒目前市场常见的有两种，三大革命茅台酒，地方国营茅台酒，那个时候的茅台酒没有包装盒，只被包裹一层本地生产的棉纸，瓶口的盖子是红色螺旋塑料盖，用一种红膜材质的火棉胶封口。 

  这个时期的封口膜颜色应该自然油亮，紧紧包裹瓶盖，封口膜的由于时间长会在顶部出现小小自然凹陷的小坑，俗称“火山坑”。需要注意的是这个年代的茅台酒日期在背标右下角，无论大写数字还是阿拉伯数字均为蓝色，如遇到其他颜色则一定是假酒。