杭州富阳老书本回收之古书籍破解作伪手法      

  1、纸张做旧 纸张是文字的载体，没有纸张就没有书籍，因此判断古籍的真伪，首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类：一类是“染纸”，包括用糖水，或用栗子壳本水，或用茶水，或用其他方法等将纸染成黄褐色，也有用烟水熏黄的，以求使纸显旧色；第二类是用“旧纸新”如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸上辨别其为赝本。      

  2、伪造序跋 一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新有序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。   

  3、伪造名人题跋，藏章印记。      

  4、伪造牌记 保旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。      

  5、裁截目录 将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。     

  6、利用著录书 有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。      

  总之，古籍善本作伪的手法多种多样，有时只采用一两种，有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时，应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍，并可请专家一起鉴定，应注意去伪取真，才能真正做到所购古籍物有所值。

杭州富阳老书本回收之古旧书收藏入门 

  古旧书选准后，以出版时间为据，“每册每年一块钱”，如50年前的50元一册、抗日期间的60元，今年就是抗日战争胜利60周年；明末清初的300元一册……低于这个价，心理就满足，就是“漏儿”。

  大家想想：人家替你保存古旧书，一年付一元保管费，贵吗 当然，“一年一块钱”的价格秘诀说出来后，明天潘家园、报国寺齐刷刷地都“一年一块钱”了，或者别人都按这个秘诀买书，“职业藏书”的人还能有机会吗？不怕。前面说过的这“一年一块钱”有前提：你得选好书。大家都选的好书今后就涨价，大家都不选的就“一年五毛钱”了。秘诀一时半会儿还左右不了市场，只是个价格心理满足。

杭州富阳老书本回收之签名本的收藏

  有些书本来就出于名家之手，加之名人签名留言于扉页之上，便更有意义，书价亦飞腾而上，甚至达数十倍之多，极为烫手。1992年4月杨绛女士的《洗澡》签名本，在杭州竟卖到78元。签名本中又有编号本。所谓编号本，是因其印量有限而按序编排，或赠人或出售。1991年4月巴金先生签名的《随想录》编号特装本，在上海竟卖到13000元，创下大陆40年来拍卖书的历史新纪录。

杭州富阳老书本回收之关注洋善本  

  随着洋文旧版书在拍卖会上的出现，洋文善本书的说法引起人们的关注。这纯粹是中文古籍收藏概念的一种套用，对于这种套用是否适合于洋文旧书，尽可仁者见仁智者见智。不过不论怎么说，洋文旧书的引人关注，对于爱书人无疑是一件好事，它改变了中文旧书一统天下的局面。      

  洋文旧书与中文旧书，从爱书人的角度来看，它们的价值是相等的。令人遗憾的是，中文旧书，尤其是中文古籍的价值，不管是从文献还是从版本，乃至目录都有人在那里言说，其价值已尽人皆知。然而洋文旧书，到现在也还很少有人涉及。也许因为爱书人中懂得洋文，特别是懂得多种洋文的人少之又少的缘故吧。不懂洋文并不能成为妨碍我们了解洋文旧书价值的理由。      

  西文“书”的概念和中国古代有所不同，《莫雷斯词典》中对于书的定义是：“联合在一起的一沓书页，其中有一些文字。”这个词来源于拉丁文，意思是一棵树的外皮，或是木头中间的薄皮，它们可以用来做书写的对象。当意大利学者于1416年发现了这些“书”的时候，那种欣喜若狂溢于言表。“一本书用树皮制成，按热罗姆的说法，书正是从这里取得了名字。虽然这书充满了并不真正是文学的内容，但我怀着极大的热情欢迎它，因为它纯粹、神圣、古香古色。”这与中国古代图书不仅在形式上有别，而且书籍制度也完全不同。      

  卷轴可以说是西方最古老的图书形式。在古希腊罗马时期使用的不是方形图书，而是卷轴，它是用纸莎草制成的，目前这种形式的西文图书保留有残片存世，具有极其珍贵的文献价值和历史价值。在谷登堡发明现代印刷技术之前，西文图书一直是以手抄本的形式流传着，这其中包括由抄写员抄写的本子，这是手抄本中的主流，还包括手稿，手稿的价值，古今中外大概是一样的。这些手抄本不仅为我们保留了那个时代精神文化的信息，同时也为我们留下了人类图书史的珍贵实物资料。谷登堡印刷技术革命之后，早期印刷书则为我们研究印刷技术革命提供了真实可靠的历史物证。即便是印刷技术兴盛以后出版的图书，也并不像一般人们所认为的那样，因其是大工业生产时代的产物，而失去价值。19世纪至20世纪之间出版的洋文旧书，虽然从数量上已经失去了“物以稀为贵”的优势，但是它同样记录了那个时代的精神文化，印刷技术和印刷水平，及审美趣味，因此具有不可忽视的价值。      

  收藏，尤其是洋文旧书的收藏，第一位要考虑的问题应该是文化价值。如果我们把中文旧书和西文旧书摆放在一起，那么东西方之间的文化差异往往会从书的各个角落扑面而来。旧书的价值，不一定仅仅在于文本，而应该是全方面的，书皮用料、封面设计、书脊设计、版式设计，以及插图等等都包含着丰富的文化意味。

杭州富阳老书本回收之古旧书收藏入门 

  古旧书选准后，以出版时间为据，“每册每年一块钱”，如50年前的50元一册、抗日期间的60元，今年就是抗日战争胜利60周年；明末清初的300元一册……低于这个价，心理就满足，就是“漏儿”。大家想想：人家替你保存古旧书，一年付一元保管费，贵吗 当然，“一年一块钱”的价格秘诀说出来后，明天潘家园、报国寺齐刷刷地都“一年一块钱”了，或者别人都按这个秘诀买书，“职业藏书”的人还能有机会吗  　　不怕。前面说过的这“一年一块钱”有前提：你得选好书。大家都选的好书今后就涨价，大家都不选的就“一年五毛钱”了。秘诀一时半会儿还左右不了市场，只是个价格心理满足。 

  古旧书收藏、投资市场机遇与风险并存。宋、元古本百万元一部、明正德年前的精品十万元一部还有上涨的空间。尘封数百年的文物文献，存世有限，巨大的买盘托起天价，叫人惊叹不已。其实不必如此，20年前韩国人购买本民族的文物时，起手的价码是我们的10倍。如此看来，中国文物、文献精品的未来价格至少还有20倍的上涨空间。“买涨不买落”永远是定律，但必须加上一条———精品意识。举个例子：国家图书馆仅藏宋、元古本千册，包括大量的残本；台北“故宫”将明、清内府藏宋、元古本悉数卷走，总数也不过三千册。百万元买这些精品，绝错不了。但您要是认为比宋、元古本还早几百年的“唐人写经”也能涨到百万以上那就大错特错了。全球仅“敦煌经卷”存世就有39000件，目前价位是3至6万元一件，精明的买家只买其中的精品和仅见品，余则全数流标。

杭州富阳老书本回收之各类石刻的鉴定与辨伪十分重要

  第一、须参考前有的著录与鉴定。清王胡的《金石萃编》系总结前人论术宾集大成之作。近人方若的《校碑随笔》专以查考字迹损伤，对鉴定石刻拓本时代极其有用。      

  第二、看装潢属于何年代。一般经名家收藏的本子装帧必很讲究。工料细腻，年代愈久纸色愈雅。尤其须注意那些表面看似华贵，而工艺粗劣的拓本。只要仔细辨别，就可见质量粗劣。      

  第三、看题记跋语。古拓往往因流传有绪，历经名人收藏鉴别、作题记跋语于其上，其本身价值更能提高，鉴别者也往往迷信名家而深信不疑，殊不知作伪者正利用人们的这一心理而大做手脚。比如，可以移花接木，将名人题跋割下装裱到伪本上，或干脆做伪跋来抬高身价，所以一定要细看题跋内容是否符合碑刻内容，若两者风马牛不相及，其中必有诈。  

  第四，看印章。伪印特征有：刻写不佳、印色不纯、年代不同的收藏印因一次性作伪而色泽竟可完全一样。整张拓片，印应钤在首二行或末行以下空白处。装裱本则钤在首页右下角或末页空白处。若有多家藏印，则名家所钤之印应是应四周而后中央。      

  第五，看纸质。宋拓本以白麻纸为多。至明代以后，纸线纹皆三四分长，比较工细。明代又有白棉纸见用，其色白不亚于宣纸，拓本多见明前、中期。明末清初时，此纸质质量降低，发黄且粗糙。清拓多用地方产纸，最著名者为宣纸。      第六，看墨气，旧拓特别是珍本往往用墨考究。伪作急于求成，意在获利，用墨平淡且粗劣。      

  第七，看石花。天然石花非常自然，人工难以仿刻，仿石花人为雕凿痕迹明显。      

  第八，看纸色。染色充旧一般分别采用茶叶、颜料、明矾、瓦花等物熬汁染纸。但假货在色泽上与真品相比，或太过，或不及。    

  第九，看版别。近代印刷工艺发达后，精印往往酷似原本，若再加上染色等手法充旧，更易使人真伪难辨。区别时持原物在阳光下细看，影印本字口平滑、表面有油光、纸质不易吸水。锌版制品拓墨粗犷，字纹细处不够细挺。     

  第十，注意残损程度、有无刮补。有的旧拓原字丰腴，因年代关系，后来的新拓字体变得纤细，作伪者便用刀将拓本笔划刮宽。有的拓本残破，往往用纸墨相近的翻刻本或新拓本补配。

杭州富阳老书本回收之古代线装书装订方法 

  1、将书页弄齐，两侧用小夹子夹好。

  2、用尺子画好穿孔位置。保持在一排，距离相等。 

  3、用锤子和钉子在画好的位置穿孔。 

  4、穿好孔后从头开始缝。

  5、将左上角缝制好后，依次反正交替缝。 

  6、缝到末端处再向回缝，将没有线的地方缝上线。 

  7、缝到开头处和开始的线打结。

  8、一本线装书就缝制好了。

  9、在制作时要注意线装书的装订方向，线装书大多是在右侧装订。

杭州富阳老书本回收之线装书装订方法

  1、理料。 即将印刷页一张一张地揭开、挑选、分类，再逐张按栏脚和图框将其撞理整齐，这种操作叫“捐书”。页张理齐后，用单面切纸机把书页裁切成所需的大小。

  2、折页。 线装书折页是以中缝前日为标准，将单面印的书页的白面向里，图文朝外对折，折缝就是前口，一般书页折缝处印有“鱼尾”标记，作为中缝折叠标记，称为“黑日子折”，把版框作为中缝折页的标准线的，称为“白口子折”。折页后书帖栏线整齐，鱼尾栏宽度一致，折缝压实无卷帖。

  3、配页。 线装书的配页操作与平装书的配页基本相同，线装书页薄，纸质软，除用一般平订的拣配方法外，还常用撒配。撒配时，按页码顺序将同一页码的书帖排列成梯形后，将其叠放在一起，然后从一头抽出书帖，就是一本配好的书册。配好后的书册版面排列整齐，无错帖、无卷帖，撞理整齐。 

  4、齐栏。 将理齐后的书页散开成扇形状，并逐张将书页前口折缝上的鱼尾栏整齐的操作称为齐栏。齐栏前应先将书帖前四折边刮平服整齐，防止齐栏时书页拱翘。齐栏后的书册，栏线垂直、不乱栏、顺序正确。

  5、打眼穿纸针。 配页齐栏后的书册，经理齐检查无误后，进行打眼穿纸钉，以保证书页不移动，并栏线整齐。纸针眼打两个，上下位置在书册长各1/3处，距书脊6～9mm。打眼垂直、无扎裂、扎豁书册，针眼直径以能入针穿线为准。 

  6、纸打用料与所订书册纸质相同，并用竖纹。纸针要挺括、牢固、直径与针眼相符合。

  7、切书。 将粘好封面、封底、配好页的整套书册沿口子闯齐、放到三面切书机的切书台上，对准上下规矩线切书。切好的书册应刀口光滑、平整美观，压书的力量应适当，以免裁切后本册表面出现压痕。 

  8、包角。 为保护书角，使其不散、。不折、坚固耐用，在穿线前将书背上下两角用缤或绢包住称为包角。包角的位置在书册最上和最下第一针眼处，并与线痕、切口呈垂直状。包角用料为细软织品，用适当粘剂，折角整齐，包角平整牢固、自然干燥。

  9、复口。 将封面三边（或前口一边）的勒口与衬页粘接，将勒口盖住，以增加封面的挺括和牢固性，保持外观的整齐。 

  10、穿线订书。 线针眼一般为四个，上下位置根据订缝形式定，与书脊距离为13～18mm。 

  11、用线为60或42支纱6股蜡光白线或相同规格的丝、麻线穿过眼孔，将书页订牢。

  12、穿线用双线，依不同的穿线方法，入线要正确，拉线紧度适当。书册穿线后平整牢固，双股线并列排齐，无扭线、交叉、重叠、分离线，线结不外露贴签条。在封面上贴书名签，签条的位置对书籍的造型也有一定的影响，一般是粘在封面的左上角，离天头和前口各约8～12mm。

  13、印书根。 线装书通常是平放在书架上，为了便于查找，还要在地脚的右边印上书名和卷次。