杭州临安线装书回收之读古书有什么好处

  01 增加内涵。读书可以很好的提高一个人的涵养，让人变得非常有气质，不过，这种改变不是一蹴而就的，这需要很久的坚持后才会慢慢凸显出来的。

  02 学习知识。虽然现在在网络上也可以学到很多知识，但是网络上的知识太碎片化了，不便于整理，吸收以及消化。而书籍通常是针对某一方面的知识，避免了知识的碎片化。

  03 领略智者的思想。如今有很多名著，阅读这些名著，可以让我们领略其他智者的思想，让我们的思想也变得广阔起来。 

  04 建立正确的人生观。阅读书籍，可以让我们了解许多人的悲欢离合，了解到人间冷暖，所以可以让我们早日看清社会，从而树立好正确的人生观。

杭州临安线装书回收之古籍拍卖急速升温      

  全国艺术品拍卖市场在2002年迎来了一个飞跃发展的时期，而当时表现抢眼的古籍拍卖就已开始显露出迅猛的发展势头。在2002年全国22家拍卖公司联合举办的“首届中国文化艺术品联合拍卖活动”中，嘉德古籍春拍旗开得胜，一件木刻八色套印《绘像三国志》（清初，残一册）以49.6万元创下木刻版画单册拍卖成交最高记录。而早在2001年的中贸圣嘉春拍场上，郑板桥遗墨《五经手读》（残卷八册）就以550万元成就了古籍抄本单项拍卖标的的历史记录。而此后的多场古籍拍卖更是不断地改写着一项项拍卖记录：2002年4月，香港佳世得春拍中一件宋代张即之《大方广佛华严经（卷第六十五）》，以887.41万元港币创中国手抄本古籍拍卖最高价。

  2002年11月，中国嘉德以990万元拍出《钱镜塘藏明代名人尺牍》，再创历年古籍拍卖最高记录。此外，由于国家增加了对文博系统的财政拨款，也进一步促进了古籍拍卖的活跃。

杭州临安线装书回收之经厂本的特点

  经厂本：专指明代经厂所刻印的书本。经厂是明代司礼监所属的机构，专管经书印板及印成书籍、佛经、道藏、藩经等。经厂设掌司四员或六、七员。经厂规模随着司礼监的权限及规模的扩大而扩大。洪武时内府有刊字匠150名，每二年一班；裱背匠312名，印刷匠58名，一年一班。嘉靖十年（1531），调整精简过内府匠役，实留12255名，著为定额。其中司礼监占有1583名。而专事书籍刻印者为：笺纸匠62名，裱背匠293名，摺配匠189名，裁历匠80名，刷印匠134名，笔匠48名，黑墨匠77名，画匠76名，刊字匠315名。总为1275名。据极不完全的统计，明代司礼监经厂前后刻印的经、史、子书、祖训、圣训，以及《四书》、《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《千家诗》、《神童诗》等内书堂课本，达168种。经厂本特点是开本大，印纸精，行格疏，字体大，粗黑口，铺陈考究。但由于出自内宦之手，校勘不精，故不为学人所珍重。

杭州临安线装书回收之古籍的收藏与辨伪 

  自古以来，中国人就有藏书的传统，在书房内放大镜置几册古书，既能显示出儒雅的生活情趣，又能体现出藏书者的文化修养。如今太平盛世，收藏风日渐趋浓，继字画、瓷器等收藏品之后，古籍又成为收藏者收藏投资的一个新热点。

  尤其是在拍卖会上，线装古籍连连拍出令人吃惊的高价后，更是激发了人们对古籍收藏的兴趣，同时，引得深藏民间的古籍纷纷浮出水面。近日，记者就古籍的收藏采访了南昌的古籍收藏家王令策和周海鹰先生。 

杭州临安线装书回收之包背装的特点

  包背装 将印好的书页版心向外对折，书口向外，然后用纸捻装订成册，再装上书衣，由于全书包上厚纸作皮，不见线眼，故称凶背装。包背装出现于南宋，盛行于元代及明中期以前。

  清代宫廷图书如历朝实录、《四库全书》也采用这种装订方式。包背装改变了蝴蝶版心向内的形式，不再出现无字页面，但未解决易散脱页的缺点，所以后来又发展为线装形式。

杭州临安线装书回收之《史记》 的介绍

  《史记》  是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。