杭州萧山老书籍回收之文献复原复制的由来—“影抄、影刻和影印”      

  中国的文献复制技术有着悠久的历史和丰富的经验，我国古代在复制书籍时就使用了影抄、影刻和影印的技术，“影”是把图书原件如样复制。影抄、影刻和影印三种技术方法又有不同。“影抄”是手工摹写，而“影刻”是雕版翻刻，“影印”则是照相印制。我国古籍复制技术经历了一个漫长的历史过程。　　      

  印刷术发明以前，学者诵习，多为自己抄录，书籍靠抄本流传，抄书费时，传播难广，尤其是那些出自名人之手的本子，更是难得一见，于是影抄就应运而生。影抄又称响拓，就是把可透影的纸覆在底本上面，按照底本原来的字体行款，甚至边栏界线原样摹写。影抄本保存了古书原貌，在写本书中独树一帜，具有极高的价值。影抄直到印刷术已相当发达的清代仍然广为流行。      

  根据历史文献和留存实物证明，雕版印刷术的发明不晚于隋代，至唐代已为佛教信徒广泛应用，技艺达到较高水平，到宋代进入鼎盛时期，刻印技艺更为精良。宋代刻书，有官刻、家刻和坊刻之分。其中家刻本和官刻本由于采用善本珍本，精校细勘，因此备受后人推崇。至明代，影刻宋版书的风气流行，一些大藏书家精选底本，一丝不苟，所刻的书几乎与原书没有差别。清代此风仍沿盛不衰。      

  近代照相制版技术的发明和传入，产生了一门新的古籍复制技术——影印。影印就是将原书摄影，通过底片将图文显影于石版或金属版上，然后着墨印刷，这种照相制版的方法在凸版、平版、凹版印刷中均可采用，凸版中有铅字和照相铜锌版，平版中有石印、胶印和珂罗版。这是早期最主要的几种影印方法。

杭州萧山老书籍回收之近现代文献全患鉴定方法分述      

  近现代文献所含的信息是繁纷、多方位、多层面、多层次的，无法统一归类和概括清楚。所谓近现代文献全息鉴定，就是对文献所显现出来的和隐藏无形的全部信息，通过人体感知器官(大脑、眼、耳、鼻、舌、手等感官)和仪器，进行测试、核查和验证。大致可归结为比对参照法、逻辑推理法、时空追踪法、求疵破疑法等理论方法。      

  比对参照法。就是确定一定的参照系，把已经被实践检验、时间验证、多方证明为真实的文献，当作标准，然后拿被鉴定的文献进行多方面比较、查对。比如要鉴定林则徐的手书，就把已确定为林则徐真迹的奏析拿来，进行纸张的颜色、厚度、纤维束密度、帘子纹的宽窄与数量、透明度、纸病、残破状况等，字迹的颜色、形体、笔势、笔序等的比对。林则徐的字迹有明显的特点，含有欧体风格，刚硬挺直，行笔有力，间架适中；所用纸张也多是帘子纹较密的宣纸。如果与标准件相差甚远，那就值得怀疑了。      

  逻辑推理法。有的文献，特别伪造文献，在文献的文字内容、人物和事件的叙述论证中，常常出现违反事实、违反情理和违反正常思维规律的错误，无法用物质材料和仪器来验证核实。遇到这种情况，就得用逻辑推理、情理验查的方法识别区分。例如一位14岁参加长征的红军战士，参军时是放牛娃，一字不识。后来他自称长征中写了不少诗，其中一首七言律诗，虽不优美，但规范得体、平仄对仗完全符合格律，诗中还有“走泥凡”三个字。见到此诗，只要稍加思索，就会得出此诗绝不是长征中所写。因为不合乎情况，不符合正常程序。写诗要一定文字与韵律基础，文盲不可能写出规范合乎格律的诗，再说“走泥丸”是毛泽东《长征》诗中特用新奇词语，《长征》诗1957年才公开发表。      

  时空追踪法。对一些文献中所提供的时间、地点、名称、产地、单位、称谓等涉及到时空定局的词语、术语、方言，进行追踪查询，看当时当地是哪一种、有没有所提的那一种从中可以发现诸多矛盾。例如1928-1949年的北京称为北平，如果出现北京xx单位，就不符合事实了。又如1949年前称周恩来为总理也不对。      

  求疵破疑法。就是寻找出文献上所有的毛病、瑕疵和疑问，然后进行解释与破疑，看是否合乎道理，有没有意外与特殊情况。一般说来，真品的毛病、瑕疵大都能解释通，如笔误、张冠李戴等。而一些伪造篡改件的瑕疵，是无法解释清楚的。例如，一张长年悬挂的地图上，出现了数不清的不规则的虫蛀型孔洞，孔洞的内边呈墨糊状。从常理上讲，这是不可能出现的现象。悬挂地图必能见到光线，蠹虫是不咬噬见光的纸张的；即使咬噬也有一定规则，也不会呈糊状，应当是锯齿状。此孔洞是人工用燃烧的香头虱成的，非虫蛀。

杭州萧山老书籍回收之坊刻本的特点

  坊刻本：指唐至清历代各地书商刻印的书本。书商编刻图书并经营书业的书坊，唐代已经出现，至两宋而极盛。北宋的开封，南宋的杭州，都开有很多书坊、书斋、书轩、书林、书堂、书肆、书棚、经籍铺、纸马铺等。四川、两湖、江、浙、皖、赣、闽，尤其是福建建阳的崇化、麻沙等，也都有很多书坊。元代四川书坊衰落、山西平水（今临汾）书坊兴起，福建书坊续有发展。明代南北两京，苏州、扬州、杭州、徽州、常熟、建阳，仍是书坊林立。清代书坊遍布全国各地，但有的已是单纯经销并不编刻图书了。所有历代这些书坊刻的书，都可以称为坊刻本。

杭州萧山老书籍回收之《史记》  

  《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。  

  太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）。  三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）。  

  八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首。  与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”[8]，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。  

  《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

杭州萧山老书籍回收之古书籍的收藏 

  古书籍的收藏要点：一是足本，没有删节和缺卷；二是精本，精校精注，错误极少；三是旧本、旧刻或旧抄，即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。

  或者说：一是年代久远而具有文物性；二是印刷插图精美而具有艺术性；三是书籍内容具有学术资料性。