杭州拱墅古籍善本回收之线装书没有版权页吗？

  线装书也有版权页，凡是现代新印线装书正式发行的都有版权页。古代的线装书凡是正规出版发行的书籍也有版权页，只是随着时间发展，原书多已经损毁，留存下来的大多是后来翻印的，并且雕刻印刷也不讲究，版权页自然就没有了。即使原书能够保存至今也是版权页散失，若能够找到版权页完好的古代线装书则是古籍中的精品。

杭州拱墅古籍善本回收之奏折的魅力

  在众多的藏品中，帝奏折以其独特的魅力和高昂的价值受到众人的青睐。 

  奏，进也，群臣进言于皇帝之意；折，叠也，书所言于纸上而叠之，故称为奏折。奏折，始用于清代康熙年间（1662－1722年），开始仅为某些官员密报所用。 

  奏折的机密程度很高，内容只有具奏人和皇帝知道。因为具奏人是钦定，所以使用范围很小。 

  奏折用纸多用榜纸、本纸和毛边纸，统称素纸，均为竹纸。当时宣纸名贵，臣僚平常缮写呈奏用不起，也没有那么多的宣纸可供。奏折长约22厘米，宽约10厘米，每折12行，半页6行，每行20字。折面居中书一“奏”字。乾隆以后，奏折格式有严格要求，并规定，中央各部院堂官、科道等言官及地方两司以上大员，方有权具折奏事。具折人须派专差或通过驿递，直接送达宫门呈进，由皇帝亲自拆阅并用朱笔批示。 

  如1996年4月21日，中国嘉德国际拍卖有限公司在春季邮品拍卖会上，拍卖的两件奏折，一件是乾隆三十八年（1774年）二月十八日为护理陕西巡抚印务布政使毕沅上乾隆皇帝的奏折，内容主要谈及陕西军台（军事驿站）与官方驿站的分布情况，并提到“以均马递而速传”。乾隆皇帝朱批：“好知道了”四个字。此折是研究清代驿递史的重要史料，十分珍罕。另一件是清光绪八年（1883年）三月十三日，宗室谦禧、永德上光绪皇帝奏折，内容主要谈及蒙古和新疆所属的伊犁、塔尔巴哈台、乌库、库伦等地驿站马匹津贴脚费和有关情况，光绪皇帝圈点和朱批64字。此折是研究新疆和蒙古驿站的重要史料，也是十分珍贵的。

杭州拱墅古籍善本回收之旧书修复处理的方法

 一些年代久远的旧书籍，经历了岁月的洗礼，面容发黄，纸张发酥，这样的书至少也有百年历史了，一些旧书修复的也是犯难，运用的现代新的科技勉强修复出来，严重的也只能望而兴叹了，摇头可惜。保护文化知识遗产人人有责，留给后代更多的历史典故，让他们了解中国历史。那么民间的修复技术又是如何呢?水平当然不及了。    

  书身就是除去书脊部分裸露在外的部分，拿一张砂纸将这一部分打磨，能去掉粘在上面的灰尘，有些由于年份久远，裸露部分氧化发黄的书也可如此处理，效果不错。但是需要留意几点：  

  一：好能将书压紧，这样能避免对单张纸张的损坏，也便于用力，效果好; 

   二：好只选择一个方向，多个方向轻易打磨后比较毛，不太美观;  

  三：封面假如是有膜的书，打磨的时候好不要对封面页打磨，这样会破坏密封，有切口，空气轻易渗透，引起脱落;  

  四：比较薄的书还是少用这个办法。  早先的封面既不是铜版纸印刷，也没有覆膜，因此脏了就不好处理。试过两种办法：

  一是用沾了一点点水的布，轻轻地抹，或者是蒙在上面轻轻地压，让主要的灰尘能粘在布上。  

  二是对一些小范围的脏点可以用白色的橡皮擦，擦完后，会有一些纸屑，这时候你可以用白色的纸巾平展在上面，手指压在上面往返摩擦。  好是用略微湿润的白色的软纸擦，尽量不用橡皮。这样能出来一些脏，但是，对于一些大规模的脏污以及油脂，这些方法都是行不通的，假如看着不舒服，那就不用买了。  而古旧的彩色封面尤其要当心。

  理论上除了黑墨以外的任何污秽都可以清洗掉，但是实际操作很难，特别是霉斑的处理，极其讨厌。  有方法是用高锰酸钾稀释涂抹后，迅速用草酸中和，再用净水荡涤可以解决，这个稍微麻烦一点，需要细心加耐心。

杭州拱墅古籍善本回收之古书籍/线装书保藏只收艺术家著作     

     政界名人、学界名人、名作家、大科学家、影视明星、体坛明星、名僧名道等名人著作,除非其本人一起又是造就不低的书画家,不然其著作皆不宜保藏。他们的涂鸦之作可以当做“名人墨迹”保藏,但绝不可以当做艺术品保藏出资。

 而像饶宗颐这样的文化大师,在书画方面也是嘎嘎独造,其本身就是书画大家,则可归入艺术保藏之列。

杭州拱墅古籍善本回收之关注洋善本  

  随着洋文旧版书在拍卖会上的出现，洋文善本书的说法引起人们的关注。这纯粹是中文古籍收藏概念的一种套用，对于这种套用是否适合于洋文旧书，尽可仁者见仁智者见智。不过不论怎么说，洋文旧书的引人关注，对于爱书人无疑是一件好事，它改变了中文旧书一统天下的局面。      

  洋文旧书与中文旧书，从爱书人的角度来看，它们的价值是相等的。令人遗憾的是，中文旧书，尤其是中文古籍的价值，不管是从文献还是从版本，乃至目录都有人在那里言说，其价值已尽人皆知。然而洋文旧书，到现在也还很少有人涉及。也许因为爱书人中懂得洋文，特别是懂得多种洋文的人少之又少的缘故吧。不懂洋文并不能成为妨碍我们了解洋文旧书价值的理由。      

  西文“书”的概念和中国古代有所不同，《莫雷斯词典》中对于书的定义是：“联合在一起的一沓书页，其中有一些文字。”这个词来源于拉丁文，意思是一棵树的外皮，或是木头中间的薄皮，它们可以用来做书写的对象。当意大利学者于1416年发现了这些“书”的时候，那种欣喜若狂溢于言表。“一本书用树皮制成，按热罗姆的说法，书正是从这里取得了名字。虽然这书充满了并不真正是文学的内容，但我怀着极大的热情欢迎它，因为它纯粹、神圣、古香古色。”这与中国古代图书不仅在形式上有别，而且书籍制度也完全不同。      

  卷轴可以说是西方最古老的图书形式。在古希腊罗马时期使用的不是方形图书，而是卷轴，它是用纸莎草制成的，目前这种形式的西文图书保留有残片存世，具有极其珍贵的文献价值和历史价值。在谷登堡发明现代印刷技术之前，西文图书一直是以手抄本的形式流传着，这其中包括由抄写员抄写的本子，这是手抄本中的主流，还包括手稿，手稿的价值，古今中外大概是一样的。这些手抄本不仅为我们保留了那个时代精神文化的信息，同时也为我们留下了人类图书史的珍贵实物资料。谷登堡印刷技术革命之后，早期印刷书则为我们研究印刷技术革命提供了真实可靠的历史物证。即便是印刷技术兴盛以后出版的图书，也并不像一般人们所认为的那样，因其是大工业生产时代的产物，而失去价值。19世纪至20世纪之间出版的洋文旧书，虽然从数量上已经失去了“物以稀为贵”的优势，但是它同样记录了那个时代的精神文化，印刷技术和印刷水平，及审美趣味，因此具有不可忽视的价值。      

  收藏，尤其是洋文旧书的收藏，第一位要考虑的问题应该是文化价值。如果我们把中文旧书和西文旧书摆放在一起，那么东西方之间的文化差异往往会从书的各个角落扑面而来。旧书的价值，不一定仅仅在于文本，而应该是全方面的，书皮用料、封面设计、书脊设计、版式设计，以及插图等等都包含着丰富的文化意味。

杭州拱墅古籍善本回收之古董局中局的收藏  

  《古董局中局》是马伯庸代表作之一，经典古玩鉴宝文中一定会有这部，这是一部关于古董鉴定、收藏、造假、设局的百科全书式小说，翻开这本书就能了解古董行当里的文化传承与江湖险恶，本书还曾入选第四届“中国图书势力榜”文学类年度十大好书，改编的同名影视作品也大受欢迎。

杭州拱墅古籍善本回收之热门藏书品种有哪些

藏书想要出成绩，只有走两头：传统善本中的精品———明正德年前的精美雕版古籍、明清两朝内府精刻本、明万历后70年间的古版画、乾隆年后的名家批、稿、校、抄本……另一头就是近现代出版物中的稀见品种，特别是各大馆藏目录未收的精品。

那么近两年的热门藏书品种有哪些呢？

首先是抗日战争史料和文物将会有一个跨越式价格暴涨，其原因是2005年5月全世界将迎来“反法西斯胜利60周年”，亚洲各国也将迎来“抗日战争胜利60周年”。各大博物馆、纪念馆、收藏家已经开始重金收购文物、文献，其中“美国空军飞虎队”、“抗日英烈遗物”、“毛、刘、周、朱、邓抗日史料”、侵华军用地图等，将轻松越过万元大关。

其二是绘画大师傅抱石、蒋兆和、董寿平等刚刚举行百年诞辰纪念，他们的作品还有极大的升值空间，讲他们作品的早期美术出版物将是辨伪的依据。

三是年画、版画、戏剧史料将随着国际旅游业的发展和这些传统艺术被联合国确认为“人类文化遗产”而声明远扬。

四是民国旧平装书中的有特色的藏品，将随着新近出版的整套收藏普及读物而消灭百元以下的任何机会。五是乾隆年后的名家批、校、抄本将跃升为大拍的顶级藏品。

六是精美雕版古籍小件和品相绝佳的民国文艺旧书将在出版界、特别是港台出版界征购出版资源的热浪中站稳千元大关。最后是海派的文化旧物将迎来新一轮怀旧期，尤以1979年前的电影海报、电影老期刊为最。