杭州建德市旧书籍收购网站多年来回收线装书、古旧书籍、拓本拓片、文献资料、画册画稿、名人信札等。公司秉承“顾客至上，锐意进取”的经营理念，坚持“客户第一”的原则为广大客户提供优质的服务。欢迎惠顾！

杭州建德市旧书籍收购之局本的特点

  局本指清代各省官书局所刻印的书本。清代太平天国农民运动之后，以曾国藩创立的江南官书局为起端，先后有淮南书局、苏州书局、浙江书局、崇文书局、思贤书局、江西书局、存古书局、皇华书局、福州书局、广雅书局、云南书局、山西官书局等相继建立。

  这些官书局是清代以前历朝所没有的。在晚清的半个多世纪中，这些官书局刻印过不少书，还联合刻印过一些书，如五局合刻《二十四史》等。有些书校勘精审，刻印精良。像浙江官书局校刻的《二十二子》，金陵书局张文虎校刻的《史记》，就都很有名。

杭州建德市旧书籍收购之古籍拍卖十三载  

  1993年9月22日，北京首届稀见图书拍卖会在劳动人民文化宫举办。这事在当年并没有什么轰动效应，但13年后的今天再回过头来看，那第一槌还真是重重地敲开了藏书界的新纪元。

  古籍拍卖已经成为经典收藏的主渠道之一

1995年前后，一些学者专家担心“古籍拍卖会妨碍国家馆藏的权威性，破坏文献珍品征集的统一性”，大量海外珍贵善本的回流对此作出了回答，古籍拍卖已经成为经典收藏的主渠道之一。

  1997年下半年，东南亚金融危机，拍卖业重新洗牌。藏家在买气锐减的同时，调整策略，对存世量不少、并无强烈时代特征的一般拍品持慎重态度，这在普通明版书及翻刻翻印本的成交价上反映最为明显。买家成熟了，1998、1999两年拍卖价较前几年有大幅回落。与此同时，新锐放宽古籍善本下限，挖掘史料文献价值较高的近现代拍品，因此抗日史料屡创天价。2001年建党80周年庆典、2002年十六大召开、2003年纪念毛主席诞辰110周年、2005年纪念抗日战争胜利60周年，各大传媒争相报道相关资料，使“新善本”深入人心，“红色收藏”亮透拍场，这在毛泽东著作早期珍本的系列收藏上表现尤为明显。

  1995年，中国嘉德以132万元成交宋版《文苑英华》残卷一册，这一古籍单册拍卖最高成交纪录在2001年北京翰海春拍上被一册宋版《春秋经传》159万元的成交价打破。如果说中国嘉德从美国征回“翁氏藏书”以500万美元售让给上海图书馆不算拍卖成绩的话，那么2001年中贸圣佳公司春拍上，郑板桥遗墨《五经手读》（残卷八册）就成为古籍抄本单项拍卖的历史纪录——550万元。2002年11月3日，中国嘉德以990万元拍出《钱镜塘藏明代名人尺牍》，再创古籍拍卖最高纪录。同年4月29日，香港佳士得春拍中一册宋代张即之《大方广佛华严经（卷第六十五）》（共104页，保留宋代原装册子）以887.41万港元创中国手抄本古籍海外拍卖最高价，打破了1996年宋代曾巩信札429万港元（约55万美元）的成交价纪录。人们在惊喜地发现古籍拍卖屡创新高时，不能不重提已故著名文物鉴赏家秦公先生1993年从上海以400元竞得宋拓王羲之《毅帖》残卷，又以16万元再拍成交的“天漏”佳话。古籍拍卖的市场活力就是提供给人们一种公开、公正、公平的竞价机会，是眼力、财力、魄力与心理承受力的合力较量。当然，拍卖并非争豪斗富。笔者无力豪举，但以20元拍得《中华留日同学会会刊》（1941年南京，创刊号），封面上写着“此册可略知汉奸情况，1949年8月。”极具史料价值。这是13年来古籍书刊拍场上成交价最低的一项纪录。

杭州建德市旧书籍收购之《丛书集成》 

  两个《四部》出版后，在社会上影响很大，《丛刊》注重版本，《备要》强调内容，均获好评。商务印书馆遂决定兼蓄二书之长，再出版一部更大的古籍丛书，取名为《丛书集成》，即将历代丛书汇为一编，是集大成的一部巨著，1935年，商务印书馆首先发行《目录》，讲述出版规模及缘起，气魄非凡，称："综计所选丛书百部，原约6000种，今去其重出者千数百种，实存约4100种。原2.7万余卷，今减为2万卷。以种数言，多于《四库全书》著录者十之二；以字数言，约当《四库全书》著录者三之一。"这部巨型丛书由于种种原因未能出齐，至1940年，共出书3467种，尚有1116种未出，十分可惜。

  《丛书集成》采用排印和影印相结合的方式出版，多数以铅字排印，并加断句，少数不宜排版的仍影印，分别用新闻纸和道林纸印行，预售时，普通装4000册，新闻纸本300元，道林纸本460元，精装道林纸本1000册，1000元，可谓价廉物美。

杭州建德市旧书籍收购之载体纸张的时空标定性及其辨伪作用         

  所谓载体纸张时空标定性，指的是纸张制造的时间、地区和品种，必须同文献所标定的时间、地区和品种相吻合，也就是说必须是原真正的纸张。         

  众所周知，纸张是我国四大发明之一，从汉代就开始生产了，制造的地区和品种，无法统计清楚，纸张的用途也趋广泛。这就为假冒伪造文献提供了条件。一些假冒文献，就是用现存的现有的纸张，来复制、仿制、编造近现代文献的。试举一例：         

  《中华苏维埃共和国三字经》。该文献３２开本，共八页，在开本，骑马钉；竖行木刻宋体字，有标点；８０克胶版纸，纸面呈灰色，纸质较新。见到该文献，且不说文献的内容、开本的形式等多方面的纰漏，仅以纸张的品种，就可确认为非原真本，而是复制品，仿制品或编造、伪造品。因为“中华苏维埃共和国”指的是１９３１～１９３７年中国共产党领导下的瑞金和延安革命政权组织，当时国民党进行经济封锁，经济条件相当困难，纸张供给也相当紧张，连瑞金生产的毛边纸和延安生产的马莲草纸都供不应求，一些报纸只能经西安转运到延安，根本不能制造胶版纸。８０克胶版纸是一种高级纸，在当时国统区都少见，大部分靠进口，作为绘画和印制精美的画册。中华苏维埃共和国没有也不可能用８０克胶版纸来印制《三字经》一类的文献。

杭州建德市旧书籍收购之书画家的字号、籍贯和生卒时间 

  掌握书画家的字号、籍贯和生卒时间，对于书画的鉴定工作很有帮助。这些问题往往被某些作伪者忽略，假如我们比较熟悉的话，那么，就能够比较容易地看出问题。例如：明代沈度《梅花百咏》册，《石渠宝笈》卷三之十六著录，款云"成化十四年秋七月望后一日，沈度书于春草堂。"考沈度元代至正十七年丁酉生，明代宣德九年甲寅卒，78岁。成化十四年沈度已死去45年了，所以这件字册不用看实物也能肯定是伪品。又如：明代姚绶癸《三清图》轴，清代方濬颐《梦园书画录》卷八之十五著录，款云"三清图，永乐五年岁在丁亥秋日写，云东逸史公绶"。考姚绶永乐二十一年癸卯生，弘治八年乙卯卒，73岁。永乐五年姚绶尚未出生，所以，可以肯定这件东西也是伪品。正因为书画家的生卒时间对书画的鉴定有直接关系，所以就必须尽可能多掌握它。 

  但是，有些书画家的生卒时间等问题，在过去的文献中，有的没有记载，有的记载不够真确，这样，作品本身就变成了第一手材料，它能补充文献的不足或纠正文献的错误。 

  例如：有些书画家的作品具有一定的艺术水平，但在文献上根本就查不到这位画家，更谈不上弄清他的字号、籍贯、生卒时间、艺术专长和主要活动了。这样的例子是相当多的。

杭州建德市旧书籍收购之雕刻本鉴定的要点

  鉴定古书，首先可注意其封面与牌记。今日所见，以明清刻本居多，而是时书籍有不少刻有封面，封面除书名外，大多刻有作者、雕版时间、书坊字号，如清雍正刻本《李义山诗》封面为：“雍正八年携，华亭赵润川解，《李义山诗》，金陵刘晰公梓。”清乾隆刻本《西湖志纂》，封面刻：“乾隆乙亥刊刻进呈，《御览西湖志纂》，赐经堂藏板。”一般有封面的书，据以断代是可靠的，但也有一些书例外。

  一是原书版片易主后，封面重新调换，以新面目出现，其内容却是旧的，并末重新刻版，只算是重印。比如，汲古阁书版，在毛晋身后便转归他人，如《十七史》版片转到了席氏手中，席氏即将各卷首大题下“毛氏汲古阁印”诸字挖去，补刻“洞庭席氏”，实质上仅是改头换面而已。另一种情况是整套书均由后人依样翻刻，翻刻时将原书封面只字不误地照刻，初看误以为是原刻本。遇此情况，只要在序跋末尾留意撰写时间即可。这种情况，不妨解释为刻工的文化程度低、办事古板或书坊主人的好古情趣，但若是蓄意作伪，则会尽可能地乔装打扮，故还得从其他方面去一一识破。

杭州建德市旧书籍收购之宋版书的书法字体 

  宋人工书法，崇尚欧阳询、颜真卿、柳公权的字体，风气所尚，也影响到版刻事业。

  北宋早期盛行欧体，后期逐渐浒颜体和柳体，但各地区刻书又有分别。川本颜体居多，间架开阔，字形丰满，建本柳体居多，笔画刚劲，字硬如骨；浙本则多欧体，纤细秀雅，字形略瘦；江西刻本既有柳体，又有欧体。明人谢肇曾说："宋刻有肥瘦两种，肥者学颜，瘦者学欧。"这是前人的经验之谈。

杭州建德市旧书籍收购之古代书籍的几种代称 

  青简、韦编、青编      古代没有纸时，把字写在竹简上，用皮绳把竹简编缀起来，故称书籍为“青简”“韦编”。“韦”就是用来编扎竹简的皮绳。“青编”即“青丝编”，以青丝编结，用来记事，因而古代记事书籍常以“青编”代称。      

  芸帙、芸编、芸签      有了纸以后，人们为了防止虫对书的咬噬，常在书里放“芸香”，后人便用“芸帙”“芸编”“芸签”等代称书籍。      

  缥缃、缃帙、缃缥、缥帙    “缥”是青白色丝织物，“缃”是浅黄色的丝织物，古人常用这两种丝织物作书籍的封皮、封套，“缥缃”等遂成为古代书籍的代称。      

  坟典、坟籍      传说古代早期的典籍有“三坟五典”“九丘八索”。“坟典”是“三坟五典”的简称，“三坟五典”“九丘八索”有时用来泛指古代典籍，而“坟典”“坟籍”则常用作古代典籍的代称。      

  二酉      代指丰富的藏书。“二酉“原系湖南境内的大酉山、小酉山。相传小酉山石穴中藏书千卷，乃是秦人留下之物，后则用以代指丰富的藏书。