杭州桐庐县古籍善本收购机构专业回收古旧字画、古旧书籍、拓本拓片、文献资料、画册画稿、名人信札等。
公司精神：开拓进取、锐意创新、刻意求真、崇尚完满。
服务宗旨：现金支付、价格合理、信守说明、方便快捷、效率高 、并严格为客户保密。
企业原则：讲诚信、以信誉求发展。
杭州桐庐县古籍善本收购之唐代典籍蛀虫洞如何修补
古籍原本的修复目前仍有许多尚未攻克的难题。特别是在活字印刷术普及之前，古籍文献多为钞写而成，每次仅能钞成一部，钞本修复材质的选择让不少专家煞费苦心。
省图书馆镇馆之宝《唐人写经》上有不少虫蛀后留下的小洞，其边缘也被虫子咬得残缺不齐。而李昭淳馆长告诉记者，这件珍品之所以至今尚未修复，原因之一是《唐人写经》所用的纸张是一种颜色黄褐、工艺已经失传的特殊藏经纸，在今天已经找不到可以用于填补虫洞的替代纸张。如果牺牲《唐人写经》的一条边用来补洞，则无疑会改变其原貌和规格。李馆长认为，在没有找到妥善方法的情况下贸然修补，是破坏性修复。
而中大图书馆收藏的《唐人写经》已经用现代手工纸进行修补和加固。该馆副馆长林明无奈地表示：“唐代的纸现在不可能找到了，但再不修补，这件古籍虫蛀和边缘磨损的情况会进一步加剧。”
杭州桐庐县古籍善本收购之古籍之刻书地域：
按照刻书地域分，则有浙本、建本、蜀本、平阳本、外国本（日本本、越南本）等。
浙本，宋代浙江地区刻印的图书。宋代两浙路经济文化比较发达，刻书数量大，质量高，杭州、衢州、婺州、温州、明州、台州、绍兴等地均刻印图书，因而有杭本、衢本、婺州、温州、明州、台州、绍兴本的区分。
建本，又称闽本，为宋元明福建地区刻印的图书。宋代福建刻书集书于建宁、建阳两地，建阳麻沙镇盛产榕木竹纸，易于雕印图书，因而书坊林立，一些著名书坊历宋元明三代未衰，所印图书又称为麻沙本。
蜀本，五代及两宋时期四川地区刻印的图书。以成都、眉山较发达，成都在北宋初刻印了著名的《开宝藏》，眉山则刻有《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》七史及《资治通鉴》等书。蜀本又分大字、小字两种。
平阳本，又称平水本，金元时期山西平阳（又叫平水，今山西临汾）地区刻印的图书。金灭北宋以后，将北宋开封的刻工掠至这里，又设立刻书机构，从此平阳成为北方刻书中心。
日本本，又称东洋本，古代日本刻印的古籍。多用日本皮纸，日本本刻印书品宽大，写刻清晰，多采用洁白的皮纸。日本本常间用平假名和片假名，较易识别。
越南本，又称南越本，古代越南刻印的汉文古籍。中国印刷术最早传入越南，越南刻本继而传入中国。南本的雕刻技术大多模仿中国。
杭州桐庐县古籍善本收购之连环画的影响
在追求故事性方面，既要使故事新颖，又要合情合理，经得起读者的品评和推敲，使人觉得真实可信，才能使读者乐于接受。现在市场上有些连环画，包括翻译出版的外国连环画，在编写上很不严谨，有些在故事内容上可以说是随意编造，脱离现实基础去追求故事的离奇、惊险，加以绘画粗制滥造，人物形象丑恶可憎，或面目雷同，往往大量的篇幅用在表现打斗、凶杀等恐怖场景上。
这样的连环画，故事性再强，也不可能给读者以美的艺术欣赏，对小读者的身心健康更是有害无益，值得引起社会的重视，引起家长、学校的重视。我们的小读者也要提高自已的审美能力，善于鉴别连环画在艺术上的优劣，不受那些劣质连环画的影响。
杭州桐庐县古籍善本收购之局本的特点
局本指清代各省官书局所刻印的书本。清代太平天国农民运动之后，以曾国藩创立的江南官书局为起端，先后有淮南书局、苏州书局、浙江书局、崇文书局、思贤书局、江西书局、存古书局、皇华书局、福州书局、广雅书局、云南书局、山西官书局等相继建立。
这些官书局是清代以前历朝所没有的。在晚清的半个多世纪中，这些官书局刻印过不少书，还联合刻印过一些书，如五局合刻《二十四史》等。有些书校勘精审，刻印精良。像浙江官书局校刻的《二十二子》，金陵书局张文虎校刻的《史记》，就都很有名。
杭州桐庐县古籍善本收购之线装书的切书和包角
切书。将粘好封面、封底、配好页的整套书册沿口子闯齐、放到三面切书机的切书台上，对准上下规矩线切书。切好的书册应刀口光滑、平整美观，压书的力量应适当，以免裁切后本册表面出现压痕。
包角。为保护书角，使其不散。不折、坚固耐用，在穿线前将书背上下两角用缤或绢包住称为包角。包角的位置在书册最上和最下第一针眼处，并与线痕、切口呈垂直状。包角用料为细软织品，用适当粘剂，折角整齐，包角平整牢固、自然干燥。
杭州桐庐县古籍善本收购之古书籍/线装书不收大名头烂品
作者知名度是艺术保藏出资有必要考虑的一项,但是并不等于说“知名度越高越有保藏出资价值”。值得注意的是保藏原则仍然是艺术性第一,知名度第二。
“艺术无价”不等于“艺术品无价”,艺术品一旦进入艺术商场,那么它不管多么“巨大”都是有价的。别的贵与不贵需联系著作的艺术水准及其艺术家的发展前景来辩证判断。
杭州桐庐县古籍善本收购之收藏名人字画时你更在意作品本身还是作者名气
名人字画从古至今都是及其高雅的文化作品，欣赏一幅名人字画不仅让人心旷神怡，也是一场艺术的感悟和熏陶。而如今随着经济的快速发展，生活节奏的变快，很多人已经很难沉静下来欣赏字画作品，导致现在的字画作品的艺术价值越来越低。人们更在意的是作者的名气，都将书画作品作为投资方式之一，这就造成一些艺术价值很高的作品无人问津；反而一些名人的应酬作品成了香饽饽。
在我国文化史上，字画的地位非常高。艺术家不仅将琴棋字画看作把握人生的艺术技能，更是把这些看作有限生命诗意生存中的高妙境界。所以字画仅一张纸却满载精神能量，字画作品更是凝聚着艺术家的思想结晶，也凝聚着文化精髓；时常欣赏字画作品，能净化心灵，提升品味。字画精品内涵丰富、博大精深，蕴自然的性灵、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人们在欣赏中可得到审美享受、哲思启迪、心灵净化。从文化角度来说，为一所房子挂上一副名人字画，不仅仅是装饰，而是创造美，打造艺术感。
我们在收藏名人字画的时候，一定要优先收藏精品，杜绝应酬之作，即便是一线书画名家也会有应酬作品，这类作品沾着作者名气或许可以短期内卖出好价钱，一旦市场饱和，人们静下来欣赏，就会发现字画作品的质量比作者的名气更重要。
