杭州桐庐县旧书回收之收藏《古今》读《吴乘》

  廿年前读郑逸梅先生的《书报话旧》，获知在《古今》杂志上载有吴湖帆的《吴乘》。《吴乘》想必是记载家乘（私家之事）的文字，所以我颇感兴趣。但因欲觅无从，遂无缘一读。近在一旧书肆见到《古今》数册，其中二册载有《吴乘》，即购之一读，以偿夙愿。      

  《古今》（文史半月刊）杂志，为１６开本（见书影），１９４２年３月创刊于上海，社长朱朴，主编周黎庵，主要撰稿人有冒鹤亭、瞿兑之、徐一士、周作人等，均是当时文史界的名流。该刊自１至８期为月刊，共５７期。发刊辞说明该刊的宗旨：“自古至今，不论英雄豪杰也好，名士佳人也好，甚至贩夫走卒也好，只要其生平事迹有异乎寻常，不很平凡之处，我们都极愿尽量搜罗献诸今日及日后的读者之前。我们的目的在乎彰事实，明是非、求真理，所以不独人物一门而已，它如天文地理，禽兽草木、金石书画、诗词歌赋诸类，凡是有其特殊的价值可以记述的，本刊也将兼收并蓄，乐为刊登。总之，本刊是包罗万象，无所不容的。”鉴此，《吴乘》在该刊当有一定的代表性。      

  需要指出的是：如果从该刊的创刊时间（敌伪时期）、地点（沦陷时期的上海），主持人（朱朴）及主要撰稿人（如周作人）等背景来考察，该刊难免有“不合时宜”之嫌。但它至今已成为一种史料，也就不失有收藏的价值。      

  况且，笔者关注的是在现代画坛传承吴门画派艺术的杰出代表人物吴湖帆，及其记载家事的文字——《吴乘》，就可见该刊第４６期（１９４３年５月出版）、第４８期（１９４３年６月出版）所载《吴乘》中的《春草闲房》、《百二长生馆》、《瑞芝堂》、《米庵》，均是以其故居老宅中的室名堂号为题，所述内容均有关文物掌故、艺林逸事、金石书画收藏之类。而这些文字堪为“吴湖帆研究”提供大可采摭的参考资料。      

  例如，读《春草闲房》笔者联想起了曾见一帧摄于民国时期的名画旧影，即吴湖帆藏家传清初画家王羽军（石谷）的《春江晓别图》，此图裱头绫边上有其祖吴大（斋）题诗，其中有句“春草闲房旧有图，岂意虞山留尺幅”以记此图失而复得的流传经过（详可见本刊２００２年１月２３日《书画》版拙撰《梅景书屋与王羽军〈春江晓别图〉》）。      

  再如，读《瑞芝堂》：“春草闲房数世同居，支派繁衍，居舍仄。光绪甲申，先祖乃于十梓街南仓桥畔买得宋牧仲（荦）抚吴（苏州）时旧居，以瑞芝名其堂，盖追维双材（巷）榴芝之旧也。堂凡五楹，相传为宋代旧构，栋柱均以木便楠为之。民国庚申（１９２０）五月初七日午后四时余，余与陈子清兄自玄妙观吴苑啜茗归，约子清到家取余所画临龚半千雨景山水便面，甫及门而风雨作，乃坐石经室待雨论画。维时风益狂暴，呼呼如虎吼，雨点粗如连珠，击屋瓦作奇响。未几忽闻霹雳一声，前庭有如地拆天崩，大骇，急出视之则堂间豁然洞开，一望通天，堂已圮覆，……堂圮后阅五十余日，鸠工重建，半载而成，两庑勒端石各八，东庑摹刻宋朱文公赠张南轩诗墨迹，西庑七石摹刻翁覃奚各双钩熹平石经残字，又一石则刻斋鼎全形及器文，先君（吴湖帆之父吴本善）撰《重葺瑞芝堂记》，并手书八尺篆书大屏悬诸堂中。其文曰：……（文长不录）”。从中即可窥得吴湖帆祖居迁移，堂名之原由，其早年学画（临龚贤山水）之取径，“瑞芝堂”圮覆，修复之时间等情况。这些对画家研究的作用和价值也就可见一斑了。

杭州桐庐县旧书回收之影印古籍的其他加工工作  

  影印古籍，如有必要，还可在下列几方面作点加工工作：     

  (1)某些常用的古籍虽可不必点校而径付影印，但影印时却不妨用旧式的句读即圈点来断句。已出版的如《四库全书总目》影印本、胡克家仿宋刻《文选》影印本等，就都这样作了断句。这是考虑到这类书并非专家才读，初学者也可读，断了句对初学者阅读时不无帮助，而且断句究竟比标点省事，在影印的古籍上加圈点断句也不像加标点符号那么刺目。还有一些大部头资料性质的古籍，在影印时如有条件也不妨这么做。如新版《全唐文》用嘉庆原刻缩小并页影印成精装大本，就全部用圈点作了断句。至于影印宋元本之类的古籍，则似不必断句，因为这些本不是供初学者使用的，加了反而有失原书的本来面貌。十年动乱中影印过一部宋本《荀子》，原大线装，却加上标点符号，自更不足取了。      

  (2)影印的善本古籍如有必要也可附加校记，即用其他善本校勘后写出校记附在书的后面。《四部丛刊》尤其是《丛刊续编》、《三编》中有很多书就是这么做的。但这样只能从校记来查对本文，看本文时却不知道哪个字、哪句句子别本有否异文需查考。当年日本东方文化学院京都研究所影印《大唐大慈恩寺三藏法师传》时想出了一种两全其美的办法，此书以高丽藏本为影印底本，用三种古抄本和北宋崇宁万寿藏本、南宋绍兴毗卢藏本等旧本作校勘，除写成考异作为专册附原书之后外，还在原书有异文的文句旁标明一、二等数字，在考异中的第某卷第某张则相应注明某本作某、某字下某本有某字，这样，在读原书时即可按所标注的数字从考异中查找异文。如认为这种标注不影响旧本本来面貌，则这种办法不妨一试。至于怎样写考异即校记，怎样校勘，将在下面的“校勘”专篇里讲，这里从略。    

  (3)此外，影印本如有需要也可和用其他方法整理的古籍一样附加索引。至于序跋，当然更和用其他方法整理的古籍一样必须要做。具体做法在后面“索引”、“序跋”两专篇里再讲。

杭州桐庐县旧书回收之线装书之美

  线装书最吸引人的是它已经作为一种意象承载了中国传统文化。线装书之美，还在其持久，用宣纸制成的线装书可保存500年以上。 

 线装书之美，更在于其柔美：翻到任何地方，都可以柔顺地平摊，宣纸的柔顺让阅读者心生温香软玉之感，是现代书籍的挺括所不可比拟的。 

  著名学者邓云乡在谈到线装书时说：“传统文化的根本，首先在于它的载体线装书，没有线装书，无处看线装书，不会看线装书，那就差不多失去了中国传统文化的根本。”  对于自命不凡的“有知识没文化”的叫兽学者们，建议度娘一下“邓云乡”，看几本这位故去的北大才子、红学家、大杂家的关于北京的书，是否心生“人间再无邓云乡”之感？

杭州桐庐县旧书回收之热门藏书品种有哪些

藏书想要出成绩，只有走两头：传统善本中的精品———明正德年前的精美雕版古籍、明清两朝内府精刻本、明万历后70年间的古版画、乾隆年后的名家批、稿、校、抄本……另一头就是近现代出版物中的稀见品种，特别是各大馆藏目录未收的精品。

那么近两年的热门藏书品种有哪些呢？

首先是抗日战争史料和文物将会有一个跨越式价格暴涨，其原因是2005年5月全世界将迎来“反法西斯胜利60周年”，亚洲各国也将迎来“抗日战争胜利60周年”。各大博物馆、纪念馆、收藏家已经开始重金收购文物、文献，其中“美国空军飞虎队”、“抗日英烈遗物”、“毛、刘、周、朱、邓抗日史料”、侵华军用地图等，将轻松越过万元大关。

其二是绘画大师傅抱石、蒋兆和、董寿平等刚刚举行百年诞辰纪念，他们的作品还有极大的升值空间，讲他们作品的早期美术出版物将是辨伪的依据。

三是年画、版画、戏剧史料将随着国际旅游业的发展和这些传统艺术被联合国确认为“人类文化遗产”而声明远扬。

四是民国旧平装书中的有特色的藏品，将随着新近出版的整套收藏普及读物而消灭百元以下的任何机会。五是乾隆年后的名家批、校、抄本将跃升为大拍的顶级藏品。

六是精美雕版古籍小件和品相绝佳的民国文艺旧书将在出版界、特别是港台出版界征购出版资源的热浪中站稳千元大关。最后是海派的文化旧物将迎来新一轮怀旧期，尤以1979年前的电影海报、电影老期刊为最。