杭州临平区民国画报收购之伪改书名、著者以充罕见之书
过去的藏书家选择善本书时,罕见之书是一条重要的标准。书贾利用藏书家以稀为贵、奇货可居的心理就剜改书名、著者,伪造罕见的书。如杜氏《通典》二百卷,明嘉靖十七年王德溢、吴鹏有刻本。因为唐杜佑撰的《通典》流传较广,倘若以原书真实面貌出现,对藏书家不会有多大吸引力。书贾就将书名剜改为《国史通典》,同时剜去题下杜佑的名衔,加印“南宋礼部尚书锡山郡宝国贤撰”字样,序文也作删改,还在书名和著者剜改的地方钤了 “南京翰林院印”和季振宜的藏书印,以掩饰剜改的痕迹,经过这样的剜改,就成了罕见的奇书乐。
元刻明修本《晋书》,书贾动手剜改了书名,称为《两晋人物传》,并伪题“无锡王达撰”。这样一改,使人感觉书名既冷,著者亦奇,比大家熟知的二十四史之一的《晋书》更容易吸引某些藏书家的注意,大可收到射利的目的。明徐弘祖《徐霞客游记》是地理方面的名著,书贾为了制造罕见书的假象,把书名改为《游名山记》。类似的例子还可以举出很多,很需要引起警惕,切不可一见假造书名、著作不见各家著录便认为奇货可居,故应谨防受骗上当。
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杭州临平区民国画报收购之不成套古书价值低
市民蔡先生近日打来电话,说家里珍藏着五本线装古书,三本诗经,两本地理教科书,但不知出自何年代,价值几何,希望能帮他找专家做个鉴定。
为此联系了省收藏协会有关专家。专家张国华认真鉴定后说,这是清光绪年间的书本。这套诗经本来是有四本的,缺了第一本。第二、三本书页上有很多红色的圈点,书页空白处还有朱砂写的眉批,第四本没有读完,说明书的主人读书很认真。古代读书人考取功名,诗经是必读课本,所以诗经在古代很普遍,流传下来的也比较多,每套四、六本不等。 另外两本中国地理教科书,一本为善化王达编述,善化即今长沙,王达是当时师范传习所的地理教员。书中对地势、水道的记载很详细,对考察清末教育制度有一定价值,这本书是湖南较早出现的地理教科书,但是保存不完整,只有卷三;另一本地理教科书也只有一本,不成套。如果保存完整,成套的话还是很有收藏价值的。
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杭州临平区民国画报收购之自刻本的特点
自刻本:指历代由作者自己出资或主持刻印的自撰的书本。从出资的角度看,与家刻本性质近似;从所刻书的作者看,则与家刻本截然不同。家刻本的作者范围限于本家族中,自刻本的作者仅指作者自己。自刻本始自五代和凝。五代以后,历代都有自刻本行世。自刻本有两种形式:一种是作者自己,委托书坊或召雇雕印工匠,按照自己的意愿设计版式行款,施刀镌印;一种是不但自己出资,还要自己写样上板,然后委托书坊或召雇工匠刻印。
所以自刻本一般都校勘精审,刻印精良。若是作者自己手写上板,就更为珍贵。清代郑板桥号称诗、书、画三绝,他自己写样上板雕印的自著《板桥集》,堪称艺术珍品。
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杭州临平区民国画报收购之殿本的特点
殿本:专指清代武英殿所刻印的书本。武英殿在今北京故宫博物院西华门内迤北。据《宸垣识略》记载,武英殿崇阶九级,环绕御河,跨石桥三,前为门三。内殿宇二重,前贮书板。
北为浴德堂,即修书处。其后为井亭。康熙十二年(1673),命廷臣补刻前明经厂旧有的《文献通考》漫漶版片,始在武英殿用事。咸丰二年成书之内府抄本《钦定总管内务府现行则例·武英殿修书处》记载,康熙十九年11月,奉旨设立修书处,由内务府王大臣总其成。下设兼管司2人,以内务府官员兼任;下又设正监造员外郎1人,副监造副内管领1人,委署主事1人;掌库3人,委署掌库6人。设有书作、刷印作。书作司界划托裱等职;刷印作管理写样、刊刻、刷印、摺配、装订等职。有拜唐阿19名,委署领催4名。另设匠役若干,分别为书匠、界划匠、平书匠、刷印匠等,共84名,分办各作之事。表明自康熙十九年11月,才正式在武英殿开设修书处。此后,大凡御定、御制、敕撰诸书,以及经、史群籍,均由武英殿校定版行。武英殿前后一共刻、印过多少图书,没有确切的统计,有说500余种,有说400余种。
从乾隆朝武英殿开雕诸书谕旨,如乾隆三年(1738)雕《十三经注疏》板;四年(1739)雕《明史》板、《十一史》板;十年(1745)雕《明纪纲目》板;十一年(1746)雕《国语解》板;十二(1747)雕《三通》板;四十八年(1783)雕《相台五经》板,可以充分看出武英殿刻书之多之快。此外,宏篇巨帙的大类书《古今图书集成》,也是由武英殿用铜活字排印的。包罗宏富的《武英殿聚珍版丛书》,也是由武英殿所制木活字排印的。
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